de Margaret George
Geração Editorial – romance histórico biográfico
quinta-feira, 29 de abril de 2010
sexta-feira, 9 de abril de 2010
O novo nascimento da rainha Hatchepsut
Um faraó não é um oportunista nem um banal personagem político; não são os homens que o escolhem, são os deuses que o moldam, segundo a expressão egípcia, "desde o ovo". Na pessoa de um rei do Egito sobrepõem-se um indivíduo humano, perecível, acerca do qual os textos são mudos, e uma pessoa simbólica, imortal, de que nos falam abundantemente.Ao tornar-se faraó no ano 7 do reinado de Tutmósis III, Hatchepsut vê proclamado o seu novo nascimento enquanto monarca. Para descrever esse episódio, os eruditos inventaram a expressão "teogamia" – o casamento com um deus. O que revela os baixos relevos do Templo de Deir el-Bahari, a grande obra de Hatchepsut.
Ahmosê, a grande esposa real de Tutmósis I, encontra-se em seu palácio; quando a vê, o deus Thot regozija-se. O senhor das ciências sagradas dirige-se a Amon e anuncia-lhe que acaba de descobrir aquela que procurava. Amon, o deus oculto, é igualmente Ra, a luz revelada, sob o seu nome de Amon-Ra, sintetiza o poder divino que ao mesmo tempo exprime o segredo da vida e a sua mais brilhante manifestação. Depis de consultar o seu conselho formado por 12 divindades, Amon-Ra decide gerar um novo faraó. O deus assume a aparência física de Tutmósis I e entra na câmara onde a rainha repousa. Esta desperta com o maravilhoso perfume que o seu régio e divino marido exala. O deus e a rainha unem-se. Aquela que está unida a Amon, Hatchepsut, será o nome da filha que depositei no teu corpo... É ela que exercerá as funções de faraó, radiosa e benfazeja, no país inteiro.
No nascimento o deus Amon apresenta sua filha às divindades do Alto e do Baixo Egito, que admiram a sua beleza. Ela é o símbolo vivo de Amon, a sua representante na Terra, pois nasceu ela da própria carne do deus.
Fonte: "As Egípcias" de Christian Jacq
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sexta-feira, 5 de março de 2010
Deir el-Medina
Uma aldeia do Antigo Egito onde residiam os artesãos que construíram os templos e os túmulos dos faraós e de outros dignatários no Vale dos Reis durante a época do Império Novo.O atual nome da localidade é de origem árabe e significa "o convento da aldeia". As origens deste nome remontam ao tempo da conquista árabe do Egito, altura em que na localidade existia uma pequena igreja cristã. O seu nome antigo era Set Maat, "o local de Maat, a ocidente de Tebas". A aldeia está de fato situada na margem ocidental do Nilo, frente à atual cidade de Luxor.
A aldeia existiu durante cerca de 500 anos, entre o começo do Império Novo até cerca de 1050 aC. Foi então abandonada e coberta pelas areias do deserto, tendo sido redescoberta no século XX. A padroeira da cidade era a deusa Meretseguer, uma deusa-cobra que se acreditava viver numa montanha próxima. Outras divindades adoradas no local eram Maat e Khnum.
Fonte: Wikipédia
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domingo, 21 de fevereiro de 2010
Tutancâmon - malária e incesto
O faraó-menino, subiu ao trono com apenas 10 anos e morreu aos 19 anos. Seu reinado foi entre 1333 e 1324 aC. O mundo ficou deslumbrado quando em 1922, encontraram sua câmara mortuária intacta. Junto com sua múmia foram encontrados objetos para ajudar o faraó a atravessar a eternidade: joias, mobiliários, armas, textos religiosos e outros itens de valor inestimável para entender melhor o Egito de 3300 anos atrás.Um estudo conduzido por pesquisadores do Egito, Itália e Alemanha, esclarece vários mistérios relacionados à vida de Tutancâmon. A pesquisa traz uma série de surpresas. A equipe analisou a múmia e as 10 de outros membros da família real encontrado no Vale dos Reis, colhidas amostras de DNA e realizados exames de tomografia dos corpos mumificados:
- os exames revelaram que ele não foi assassinado e sim foi vítima do parasita Plasmodium falciparum – responsável pela malária tropical, a forma mais letal e virulenta da doença
- sofreu uma fratura no fêmur direito, próximo ao joelho, dias antes de sua morte, o que causou uma infecção para piorar seu estado de saúde e não resistir à malária
- seus pais eram irmãos, e provavelmente tenha se casado com uma irmã ou meia-irmã. A fragilidade do faraó talvez tenha sido uma consequência da união consanguínea de seus pais e de outros antepassados
Não se sabia ao certo quem foi o pai de Tutancâmon. A análise de DNA e das outras múmias permitiu aos pesquisadores traçar a genealogia de 5 gerações da 18ª dinastia do Antigo Egito e descobriu-se que o pai do faraó foi Akhenaton. Mas Nefertiti sua esposa principal não foi a mãe de Tutancâmon.
O novo estudo explica por que Tutancâmon tinha uma série de más formações, como:
- Fenda palatina – a má formação do palato, devia causar dificuldades na fala, era congênita e herdada do pai.
- Perfuração no crânio – ocorreu durante a mumificação e não como se supunha, em uma tentativa de assassinato.
- Malária – o faraó e 3 de seus parentes estavam infectados pelo parasita responsável pela forma mais virulenta da doença.
- Doença de Kohler-Freiberg – a enfermidade, que impedia o fluxo normal de sangue no pé, provocou necrose no osso metatarso.
- Pé esquerdo torto – a deformação o impedia de caminhar normalmente. Na sua tumba, foram encontradas 130 bengalas.
* O estudo foi divulgado pelo Journal of the American Medical Association
Fonte: revista Veja - edição 2153 - ano 43 - nº 8 - 24 fevereiro 2010
Fonte: revista Veja - edição 2153 - ano 43 - nº 8 - 24 fevereiro 2010
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sábado, 6 de fevereiro de 2010
Mulheres de negócios

Em Gizé, as moradas eternas, estão cheias de informações apaixonantes e revelam muitas personalidades femininas de primeiro plano.
Empresária
A dama Hemet-Ra era uma verdadeira empresária. Tinha a seu serviço um intendente e vários escribas. Mas não possuía empregados. As cenas do seu túmulo, destinadas a perpetuar a sua existência no outro mundo, celebram a autoridade dessa princesa, que distribuía as suas diretivas a vários funcionários e que provavelmente geria todo um setor administrativo.
Especialista em finanças
A dama Tchat, "a jovem" vivia no Médio Império, durante a 12ª dinastia, na magnífica região de Beni Hassan, no Médio Egito. Nessa época, os chefes das províncias eram ricos proprietários rurais e ocupavam uma importante posição no reino. Trabalhava como funcionária na casa do governador local. Estimada e influente, possuía o título de "tesoureira e guardiã dos bens do seu amo"; ministra das finanças de um governo local. Era confidente de seu patrão, e talvez tenha sido até mais, talvez se casaram depois que a mulher dele morreu, e que Tchat lhe deu dois filhos. Foi certamente uma das gloriosas antepassadas das mulheres dedicadas à gestão das finanças públicas e capazes de assegurar a prosperidade de uma região.
Proprietária rural
No Antigo Egito, são mulheres belas que simbolizam os domínios agrícolas; aparecem nas paredes dos templo e dos túmulos, em procissão, trazendo suas riquezas aos deuses ou ao ka do defunto. A partir da 3ª dinastia, reconheceu-se a aptidão jurídica da mulher para possuir uma grande superfície agrária, e essa disposição legal perdurou durante todo o regime faraônico. Nenuphar, vivia no Novo Império, foi uma mulher de negócios muito ativa. Estava à frente de uma importante exploração agrícola e era também a patroa de uma equipe de representantes do comércio, encarregados de vender os produtos das suas explorações. Qualquer mulher podia encarregar-se de uma propriedade familiar, sem nenhuma diferença de tratamento social ou jurídico em relação a um proprietário do sexo masculino. A mulher podia comprar, vender e dispor dos seus bens como entender. Existem vários tipos de mulheres proprietárias de terras.
Última mulher de negócios independente
De origem grega Apolônia vivia em Pathyris, 30 km ao sul de Tebas, no século II aC. Filha de um soldado, possuía também um nome egípcio, Sen-Montu, "a irmã de Montu (deus-falcão e guerreiro de Tebas)". Seus avós, seus pais e outros familiares possuíam igualmente nomes gregos e egípcios; vindos de Cirene, instalaram-se no Egito, adotando o modo de vida local. Aos 20 anos, desposou Dríton, viúvo, oficial de cavalaria e pai de um filho, ela lhe deu 5 filhas. Embora reinasse no Egito soberanos gregos, os Ptolomeus, as egípcias gozavam ainda dos direitos reconhecidos e aplicados nos textos dos faraós nativos. Os gregos opunham-se inteiramente às liberdades que o antigo Direito egípcio concedia às mulheres (autonomia jurídica e capacidade de gestão das suas terras). Nenhum rei grego ousara ainda modificar a legislação vigente há tantos séculos. Baseando-se no Direito egípcio, Apolônia, arrendou as suas terras, emprestou dinheiro e trigo a um veterano e continuou a subsistir às custas dos negócios. No reinado de Ptolomeu IV Filopátor (221-205 aC) começou a reforma dos gregos: a mulher considerada um ser infantil e irresponsável, deveria ter um tutor, guardião legal da esposa, que lhe assinaria todos os atos jurídicos. No final do século II aC as egípcias perderam de vez a independência e a autonomia.
Origem: 'As Egípcias' de Christian Jacq
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Egito
Duas grandes forças: o rio Nilo e o deserto do Saara, configuraram uma das civilizações mais duradoras do mundo. Todos os anos o rio inundava suas margens e depositava uma camada de terra fértil em sua planície aluvial. Os egípcios chamavam a região de Kemet, "terra negra". Esse ciclo fazia prosperar as plantações, abarrotava os celeiros reais e sustentava uma teocracia – encabeçada por um rei de ascendência divina, ou faraó – cujos conceitos básicos se mantiveram inalterados por mais de 3 mil anos. O deserto, por sua vez, atuava como barreira natural, protegendo o Egito das invasões de exércitos e idéias que alteraram profundamente outras sociedades antigas. O clima seco preservou artefatos como o Grande Papiro Harris, revelando detalhes de uma cultura que ainda hoje suscita admiração.




